马蹄寺旅游攻略（游甘肃省张掖肃南马蹄寺）

8月29日，晴。

马蹄寺在张掖肃南裕固族自治县临松山下，马蹄河西岸，依山傍水，群山环抱，林木茂密，松檜森郁，山顶四季积雪。河岸植被有如绿毯，最宜畜牧。马蹄寺又名普光寺，传说天马踏过此地一块岩石，踩出一个深深马蹄印而得名，并建有马王殿、大佛殿、石塔等。

马蹄寺窟龛层叠，回廊有致，飞檐高翘，古朴庄重，初建于晋代，由南寺、北寺、上观音寺、中观音寺、下观音寺、金塔寺、千佛洞等7窟组成，每个石窟自1至10余龛不等，相互间距离近者4里，远达10里。窟龛开在石壁高处或近水岩壁，有横向排列，也有向上高达七层。窟前多有寺院建筑，窟口大半有后代建筑的窟檐，层楼复阁。石窟建于记载北魏，现存窟龛、壁画、造像均为唐代以后遗存，其中北寺、金塔寺保存较好。

北寺石窟有洞窟22处，其中三十三天洞窟有窟龛19个，自上而下排列为5层，第1、2、3层有各平列5窟，第4层3窟，最上1层1窟，重重叠叠，成宝塔形。洞窟形制一是平面呈方形，顶作人字坡，一是平面呈方形，顶作覆斗式四面坡。两窟正中均开一大龛，龛内有造像。窟门很深，券顶、四壁残留元明影塑千佛。东北6里峭壁残存8窟，其中4个为中心柱“支提”窟。 中心柱细长挺拔，直通窟顶，下有坛基，四面分四层造像。壁画有4层之多，底部发现西魏供养人像。表层绘元明壁画。石窟皆内阵、外阵形式，内有佛殿，外有回廊。如藏佛殿里外开龛，达49个。

马蹄寺石窟在古丝绸之路中香火鼎盛，游人如织。明人朱维钧诗：“古刹层层出上方,云梯石磴步回长。 金身宝相莲开座,玉梵清音月近床。 茶沸烟腾禅出定,花飞泉落水流香。 逢僧共说无生话,回首尘劳意自忙。”写出当年盛况。

“文革”及大跃进1958年代，马蹄寺均遭严重破坏，今仍为旅游胜地，并在恢复中。

马蹄寺后西南山顶坡上有岩崖，一洞高过人，深不足丈，长超丈，已毁，有塑像多小佛状物皆铺地。北行10余步有洞，乃雕塑石塔，全塔之半面，高如人身。推测前洞必亦藏塔。再北行10余步又一洞，深、高、宽皆过两人身长，亦有石塔全身之半。其北侧又一洞，北又二洞，皆略小。此二洞间下有通洞相通，通口约尺，方形。北丈余又一洞，洞上外似佛面有眼2。其外侧又有二浮雕半金身莲花。再北又一洞，物亦如塔，洞深米长，北壁有洞，物如塔半，北侧有4个雕塑莲花，大小不一，渐小。北崖而东再北50米有二洞，相邻约10米，为树丛所掩，不易往登。北侧下50米许有洞。

北60米有二洞并立。再北50米，有石窟群，二、三塔并列，塔下腹对外有方形洞。北后又有三洞。均塔残形，洞中有洞。再北有一巨崖似佛坐像，面目已蚀，其半身所遗存后脑勺。往下行有10洞皆塔洞。东侧下有小洞，可能是供佛像之大龛。下东又10洞，深者2，皆藏塔身，内有小洞在中间或在侧面，一有写藏文于座。岩壁有小孔，有弥勒佛像。余孔已无佛塑。此巨佛岩面南，东下有庙，建于洞内，两层，外有围墙，东、西有门，上层无梯阶。东崖有不足半尺小石径，为栏杆所阻。上层东有4洞较大。东洞可入，西洞墙堵，遂越墙进，下西洞有门可登二层，门已锁。上西洞有烟筒。二洞东又二洞，再东无路。东崖下有一洞，至此下山，到马蹄寺上寺仍未开门。时上午10点30分，又越墙而入，乃三宝殿。

三世达赖朝拜藏传佛寺属青海土观呼图克图管辖嘎旦丹曲楞寺，过马蹄寺即到三宝殿此处。马蹄寺上寺北面有巨崖南北向面东，南有洞亦空，洞两侧有塔洞各一，再北有雕塔浮图三，皆有小洞。再北有洞穴，径大10米，存石佛像，头已失，落地有一石似头。

北01号石窟塑释迦牟尼像，上有小洞雕塑小佛像，洞壁绘千佛像。01号洞北上方是02号观音洞，其阶梯中断不能入。上无路，往北，下有巨穴，北向深宽广，约数十米，高过人身，南较低，人不可弯腰过，北宽10米许。崖有洞四，无佛。上又有洞五，有佛。再上有庙洞，大者一，小者三，中间大，两侧小，小者不在同一平面高处，无阶梯登路可攀，北有居洞，一门一窗，亦无梯可上。上北方有两洞，木栏，不知怎入？原来在石窟内可进，乃三十三天3号石窟，建于北魏，已有千六百余年，三世达赖即来此，五层，21窟，内有拜殿，外有回廊，各窟内石梯相连，外观宝塔状，佛教称三界中欲界之六重天，为“㣼利天”，又名“三十三天”。门北有窟供释迦佛，两壁绘千佛像。

其上有上下两洞较小。崖有斜石梯，以砖墙堵之。再北有大窟，形如城门，方形，高约20米，宽10米许。邻北窟，门更大，高、宽皆倍之，称藏佛殿，俗名站佛殿，原有8米余高泥塑站佛，腹内藏有白玉精雕救护度母像，故名藏佛殿，窟为魏晋所塑，先于元代。窟内有水，传从西天取得无根神水：甘凉、冰冷、绵软、质轻、清净、无臭、不损喉、不伤腹八特征在，故名八功德水。夏不溢，冬不涸。殿窟大、深、广，高、宽约米。大殿略低，约占高三分之二，过其半。两侧有门。北侧露天。

殿前两侧崖壁各有4洞，深不过2尺，宽约5尺，高7尺左右，均已空。殿内壁有孔，可能建庙修窟之遗痕。殿后壁有洞窟，壁上有字：“常素煌留胜，捐千元于此，1987年。”殿南有洞，深约50米，宽近10米。两壁各8洞，深处有井，乃“八德水井”，井上锁。两侧洞相通，殿后亦有洞。两壁有洞各5，有佛像，北洞与南洞同。后洞7，有佛。南北壁洞佛各9。

又斋饭大锅一口，清代迎乾隆制作，用于大法会，大米、糯米、葡萄、酥油烹制，用“文火”蒸煮一天以上。大锅两人两边搂抱手尖不相触碰。另一小者为元代制。时乾隆五十七年（1791）四月初二。

其北邻马蹄殿，传天马途经此饮神水而留足印，故称“神马蹄迹”。殿为石窟式建筑，中立方形巨柱。窟中有窟，佛塑，壁画千人佛。登殿石阶梯乃凿崖岩而成。殿在崖腰，约高二层楼处。

藏佛殿前崖上有刻字：“祈连名山，以斯土为胜，相传晋郭瑀曾讲学于此，流风遗韻至今”......为民国年间大约1922年左右所写。

郭瑀字元瑜敦煌人；少师事郭荷，精通经义，多才艺，善属文，隐于临松薤谷，凿石窟而居，作《春秋墨说》《孝经错纬》弟子著录千余人。

苻氏之末，略阳王穆起兵酒泉，瑀与索嘏应之，为太府左长史、军师将军，虽居元佐，而口咏黄老。穆惑于谗间，瑀谏不从，还酒泉南山赤厓阁，饮气而卒。

此即“三十三天”3号窟，过此有一洞，内侧有小洞，再登有五佛洞，皆石崖凿成，外修大廊庙檐，内呢塑佛像，石壁外附泥土。石壁凿有多孔，土层可附泥圭于上。壁已损毁，壁画亦失。窟庙由北登入，其南有阶梯，有木栏堵之，中断不通。再上一层是三佛洞，可见千佛壁画形迹。再往上有三世佛，往下有观音佛洞。北上是塔洞，门上锁不开。塔洞还有药师佛，面向东。其阶梯有的已磨去一半，高约20余厘米，可见游客之多，年代之久。

北有井，曰北井，井口处放大，出火如红绳。传内有火龙，每年要献给火龙童男童女吃。碑载：每年村民皆来拜大佛，请最大佛佛母九度母斩火龙。九度母以七星剑斩火龙，斩3次方功成，用沙子填平北井。山下原有几堆石头，是火龙头、身。建九度母佛殿在观音洞南上方，下设塔藏七星剑供奉，再下是五佛洞。

马蹄殿后有格萨尔王宫殿在卧龙山。卧龙山似龙，青背红肚，头朝南尾向东，天然龙眼圆睁。据说皇帝怕龙飞去，在鼻子处凿孔，套以铜环拴之。格萨尔王殿下面有拴马石，将龙鼻子穿上。卧龙山头东西有洞通格萨尔王殿。格萨尔王传为藏族古代英雄，殿上塑有其像及33员战将像。殿地铺砖，殿顶抹水泥，极为简朴自然。殿前有石房通石坑，古称龙坑。又有青海高僧最早修马蹄寺的骨灰塔，无塔基。新修有罗升塔、三世班禅塔等。

此处树林丛郁，多雪杉、高山松、低山松、柏树等。